成语“天人合一”中蕴含的中医道理

“天人合一”为中国哲学思想，儒、道、释等诸家各有阐述。天指天空，也指天道，还指自然。天人合一，多指“天地与我并生，万物与我为一”的境界，也指天人相合相应。这个成语最早出自北宋张载《正蒙》：“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣，得天而未始遗人，易所谓不遗、不流、不过者也。”天人合一思想认为，人和自然在本质上是相通的，一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然的和谐。

天人合一思想也是中医整体观的重要组成部分，是中医诊治疾病和养生防病需要遵循的重要原则。《黄帝内经》就依据天人合一思想中的“天地同律”原则创建了“五运六气”理论，把时间、气候演变和人体生理现象结合起来，指出人与天地时空存在着随应而动和制天而用的关系。

对四时之性，《黄帝内经》里有“春生、夏长、秋收、冬藏’的总结。对人之于四时之变，也有“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑”的说法。中医诊治疾病时，会考虑到天时和地域特点对疾病的影响，把大自然对人体的致病因素考虑进去。

就养生保健而言，天人合一的思想更是重要的指导原则。一般来说，养生都要顺应季节的变化。明白了天人合一的自然法则，就明白了大自然与人是一个不可分割的整体，人受制于大自然，所以要考虑并顺应自然的变化，这才是养生的智慧。（邓玉霞 黄静  重庆市江津区中医院）